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Nro. |
(V) |
(F) |
Enunciado |
| 1. |
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La
cultura tiene que ver con la acumulación de conocimiento
y el cumplimiento de ciertas reglas de “buena conducta”.
De hecho, en términos precisos se puede hablar de “nivel
cultural” o más bien sería correcto decir
“nivel educativo”. |
| 2. |
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Todos
nosotros tenemos una cultura, por el hecho de ser personas que
formamos parte de una sociedad en la que compartimos, entre otras
cosas, valores, costumbres, creencias, arte y formas de pensar
y actuar. |
| 3. |
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La
noción de cultura también tiene que ver con la visión
integrada u holística que una sociedad maneja para explicarse
el origen y sentido histórico y actual de su mundo. |
| 4. |
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Una
cultura se desarrolla hasta un punto y de allí se mantiene
invariable. Por decir, una persona que pertenece a cualquiera
de las culturas, como la Maya, Azteca, Andina, Bora, Guaraní,
que se compara hoy respecto a 20 años atrás, mantiene
sin variaciones los mismos valores, actitudes y cosmovisión.
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| 5. |
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En
la vida cotidiana un grupo de individuos comparten un conjunto
de valores, interpretaciones, pautas; pero también cada
uno tiene sus propias interpretaciones particulares en el marco
de la cultura a la que pertenecen. |
| 6. |
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Lo
importante desde nuestro rol de trabajador de desarrollo, será
reconocer la existencia de matrices culturales que debemos comprender
y respetar, sin permitirnos aportar nada respecto a los contenidos
discursivos de cada cultura. |
| 7. |
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Las
culturas indígenas son asumidas como válidas en
igualdad de condiciones que nuestra cultura “moderna”.
Se acepta que estas culturas indígenas cuentan con interpretaciones
imperfectas tan igual como sucede con “nuestra cultura moderna”.
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| 8. |
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El
reconocimiento del valor de las culturas indígenas debemos
desarrollarlo asumiendo también una postura crítica
ya que ninguna cultura es infalible. Nadie es dueño de
la verdad. Las explicaciones y formas de entender, se comprenden
en su contexto. |
| 9. |
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Podemos
definir Interculturalidad como el diálogo activo, en condiciones
de igualdad y permanente intercambio entre portadores de diferentes
culturas. De hecho, en nuestros proyectos estamos en permanente
diálogo con grupos sociales de otras culturas. En este
diálogo debemos recoger los conocimientos y prácticas
que sentimos como ajenos y cotejarlos con los que nos son propios
y en ese intercambio y encuentro, estar abiertos a generar prácticas
y conocimientos novedosos. |
| 10. |
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La
interculturalidad es un atributo natural a una realidad dada.
No se trata de un proceso que requiera de la voluntad de los agentes
sociales para que ésta se desarrolle plenamente. |
